РОЛЬ НАЦІОНАЛЬНОГО ІСТОРИКО-ЕТНОГРАФІЧНОГО ЗАПОВІДНИКА «ПЕРЕЯСЛАВ» У СПРОСТУВАННІ РОСІЙСЬКИХ ФАЛЬСИФІКАЦІЙ ІСТОРІЇ УКРАЇНИ В УМОВАХ АГРЕСІЇ РАШИСТІВ

Автор(и)

  • Юрій ФІГУРНИЙ кандидат історичних наук, старший дослідник, старший науковий співробітник відділу етнології та історії України Науково-дослідного інституту українознавства, Київський національний університет імені Тараса Шевченка, Україна https://orcid.org/0000-0002-6463-0920

DOI:

https://doi.org/10.69550/3041-1467.9.357783

Ключові слова:

Україна, українці, Національний історико-етнографічний заповідник «Переяслав», спростування російських міфів і фальсифікацій історії України, «русский мир», російсько-українська війна, «рашизм»

Анотація

Мета дослідження – проаналізувати роль Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» у спростуванні російських фальсифікацій історії України в умовах російської агресії. Методологія дослідження базується на комплексному і системному українознавчому підході, а також на принципах історизму, науковості, всебічності та системності. Використано метод історіографічного аналізу та синтезу, а також історико-порівняльний, хронологічний, структурно-функціональний, ретроспективний, історико-хронологічний та історико-ситуаційний методи. Наукова новизна полягає у постановці актуальної теми, яка в умовах російсько-української війни, ще не дістала всебічного й об’єктивного висвітлення, а  тому потребує системного опрацювання. У дослідженні вперше здійснено українознавчий аналіз діяльності Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» щодо спростування російських міфів і фальсифікацій історії України. Висновки. Простежено прямий та опосередкований зв’язок між функціонуванням Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» в умовах повномасштабної російсько-української війни та спростуванням російських міфів і фальсифікацій історії України. Показано, що Національний історико-етнографічний заповідник «Переяслав» став одним із дієвих чинників, який допомагає Україні та українцям зберігати і розвивати етнічну й національну ідентичності, історичну пам’ять та заперечувати російські міфи і фальсифікації історії України. З’ясовано, що співробітники Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» сприяють українському етнотворенню, державотворенню, націєтворенню та етнокультуротворенню. Виявлено, що працівники Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав» в умовах повномасштабної російсько-української війни активно долучилися до спротиву російським окупантам і своєю системною та комплексною працею сприяють консолідації українців для перемоги над російськими загарбниками.

Посилання

Брехуненко, В. (2017). Війна за свідомість. Російські міфи про Україну та її минуле. Київ.

Витяг. (2020). Витяг із висновку комплексної судової історико-криміналістичної експертизи від 10. 12. 2020 р. № 979. Масові штучні голоди: пам’ятаємо, вшановуємо. Матеріали міжнародного форуму (м. Київ, 7 вересня 2021 року). Пам’яті жертв Голодомору-геноциду українців 1932 – 1933 рр., до 100-х роковин масового штучного голоду 1921 – 1923 рр., 75-х роковин масового штучного голоду 1946 – 1947 рр. Харків: Право, 213–219.

Вовкодав, С. (ред.). (2023). Нариси з історії музеїв Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав». Переяслав – Кам’янець-Подільський.

Заїка, Н. (2025). «Вишиваємо Перемогу» (до Дня Вишиванки). URL: https://www.niez.com.ua/events/cult-activities/3173-vyshyvayemo-peremohu-do-dnya-vyshyvanky.html

Закон України. (1995). Закон України «Про музеї і музейну справу» від 29.09.1995 р. URL: https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/249/95-%D0%B2%D1%80/ed19950629#Text

Здіорук, С., Яблонський, В., Токман, В. (2014). Україна та проект «русского мира»: аналітична доповідь. Київ: НІСД.

Калінович, О. (2025). «Рушник зцілення» відтепер вишиватимуть у Переяславі. URL: https://www.niez.com.ua/events/cult-activities/3174-rushnyk-ztsilennyavidteper-vyshyvatymut-u-pereyaslavi.html

Крисаченко, В., Фігурний Ю., Чирков, О. (2022). Українське християнство: утвердження ідентичності. Концептуальні нариси. Київ: НДІУ.

Потапенко, Я. (2013). Історико-політичні та соціокультурні наслідки впровадження псевдорелігійної концепції «русского міра» в сучасній Україні. Наукові записки з української історії. Збірник наукових статей, 33, 291–297.

Потапенко, Я. (2016). П’ята російсько-українська війна: від майдану до східного фронту (підходи, оцінки, інтерпретації). Переяслав-Хмельницький: «Видавництво К С В».

Смолій, В., Якубова, Л. (2018). Історичний контекст формування проекту русский мир та практика його реалізації в Криму й на Донбасі (Аналітична записка). Київ.

Тарапон, О. (2025). Лекція до дня незалежності України. URL: https://www.niez.com.ua/events/cult-activities/3213-lektsiya-do-dnya-nezalezhnostiukrayiny.html

Фігурний, Ю. (2021). Доктрина «русского мира» як політична ідеологія агресії Росії проти України. Українознавство, 4 (81), 72–88. DOI: 10.30840/2413-7065.4(81).2021.247961

Фігурний, Ю. (2024). Роль Музею народної архітектури та побуту Середньої Наддніпрянщини у впровадженні національно-патріотичного виховання в освітній та гуманітарний простір України під час російсько-української війни. ПЕРЕЯСЛАВІКА: Наукові записки Національного історико-етнографічного заповідника «Переяслав», 26 (28), 146–153.

Фігурний, Ю. (2015). Українознавство – дієвий чинник у боротьбі з агресивно-неоімперіалістичним «русским миром» РФ. Бандерівські читання. (Матеріали перших та других Бандерівських читань), (с. 184–192). Київ – Івано-Франківськ: Місто НВ.

Фігурний, Ю. (2016). «Русский мир» – важливий чинник агресії Російської Федерації супроти України й українців. Українознавство, 3 (60), 40–59.

Якубова, Л. (2018). «Русский мир» в Україні: на краю прірви. Київ: Видавництво «Кліо».

Dodonov, R., Fesenko, А., Glazunov, V., Kapritsyn, І., Stoliarchuk, О. (2025). Religious Situation in the Occupied Territory of Donetsk Region. Occasional Papers on Religion in Eastern Europe, 45(6), 83–109. DOI: https://doi.org/10.55221/2693-2229.2644

Figurnyi, Y., Semenova, О., Otroshko, L., Shakurova, О. (2022). Development of the Ukrainian Orthodoxy in the Conditions of the Revanchist Policy of the Russian Federation against Ukraine. Occasional Papers on Religion in Eastern Europe, 42(4), 27–46. DOI: https://doi.org/10.55221/2693-2148.2351

Krysachenko, V., Zadorozhnya, А., Lebedeva, Y., Figurnyi, Y. (2023). Russian Orthodox Church as Apologist for the Current Russian Aggression. Occasional Papers on Religion in Eastern Europe, 43(4), 1–19. DOI: https://doi.org/10.55221/2693-2148.2426

Predko, О., Ptytsia, М. (2025). Religious Faith in the Context of the russianUkrainian War: Challenges and Risks. Occasional Papers on Religion in Eastern Europe, 45(6), 147–157. DOI: https://doi.org/10.55221/2693-2229.2639

##submission.downloads##

Опубліковано

2026-05-22

Номер

Розділ

Статті